Evgeny Ass: "Teško Je Biti Osoba U Arhitekturi, A To Je Jedino što Možemo I Trebamo Podučavati"

Sadržaj:

Evgeny Ass: "Teško Je Biti Osoba U Arhitekturi, A To Je Jedino što Možemo I Trebamo Podučavati"
Evgeny Ass: "Teško Je Biti Osoba U Arhitekturi, A To Je Jedino što Možemo I Trebamo Podučavati"

Video: Evgeny Ass: "Teško Je Biti Osoba U Arhitekturi, A To Je Jedino što Možemo I Trebamo Podučavati"

Video: Evgeny Ass:
Video: Организация обмерной практики 2024, Svibanj
Anonim

Danas govorimo o tome kako različita sveučilišta pristupaju obrazovanju arhitekata. Kako vidite svoje diplomce?

Natpis naše škole kaže da educiramo osjetljive, razmišljajuće i odgovorne arhitekte. Što to znači?

Osjetljivost znači sposobnost arhitekta da svijet vidi i osjeća u cjelini i detaljno, otvorenog uma i sa određenog etičkog stajališta. Mislilac je neophodno svojstvo svakog humanista; to znači biti refleksivna osoba, odražavati i kritički ocjenjivati sve što postaje predmetom pažnje. Takav kritični stav, nažalost, danas nije baš uobičajen za naše kolege. Ali to su za arhitekte važni, ključni procesi, usko povezani s nekim poetskim razumijevanjem stvarnosti. Arhitekt mora razmišljati ne samo u smislu ekonomije, sociologije i politike, već i poezije, kao emocionalno i estetski vrijedan sadržaj okolnog svijeta. Čini mi se da je taj reflektirajući tip arhitekta danas izuzetno tražen - u našoj je struci potrebno stalno preispitivati ono što se događa u današnjem svijetu - to su budući projekti ili projekti budućnosti.

Posljednjih godina sve teme mog studija započinju riječju "preispitivanje" - tipologija, gradnja, materijalnost. Okrećemo se ponovnom promišljanju stvarne stvarnosti i temeljnih temelja arhitekture i ljudskog postojanja. Ovogodišnja tema, na primjer, bit će "Preispitivanje gravitacije".

Napokon, odgovoran arhitekt je onaj koji na temelju svojih misli s punom odgovornošću komunicira sa svijetom oko sebe. Vidite, svaka arhitektonska realizacija društvena je, politička, ali prije svega kulturna činjenica. A odgovornost prema kulturi, u najširem smislu riječi, za arhitekta ne bi trebala biti manje značajna nego prema pojedinačnom naručitelju ili grupi.

Kako se sve to odražava u vašem programu? Napokon, vjerojatno nemate temu „odgovornosti“

U pravu ste, ali naš je program strukturiran drugačije od programa ostalih sveučilišta. Imamo zajedničku osnovu, temeljno obrazovanje, ali predmet dizajna svake je godine drugačiji. I, prihvaćajući godišnji izvještaj - zadatak za studio - gradimo svoje satove, uključujući, uzimajući u obzir sve navedene teze.

Primjerice, u prvoj godini studija puno se pažnje posvećuje samo osjetljivosti i pažnji, ali, ponavljam, to ne isključuje ozbiljan program koji se odnosi na povijest i teoriju arhitekture, gdje studenti od prve godine rješavaju prilično složeni problemi. Što se tiče odgovornosti, ovo je presječna tema cijelog našeg obrazovanja.

Kad se sretnemo s nastavnicima s drugih sveučilišta, oni uglavnom govore o istoj stvari - barem o odgovornosti. Koja je razlika?

Možda je to zato što odgovornost razumijevamo malo drugačije. Za što je i kome odgovoran arhitekt? Čini mi se da je to ključno pitanje za struku. Za novac kupca? Pred budućim potrošačem? Pred Bogom? Prostor? Povijest? Te mjere odgovornosti i postavljanje sebe u jednu ili drugu strukturu određuju ponašanje arhitekta. Ako predmet odgovornosti u arhitekturi pojednostavimo na sigurnosne uvjete, uvelike ćemo osiromašiti njegove zadatke. Pitanja osiguranja održivosti zgrade ne zahtijevaju arhitektonsko obrazovanje, ovo je čisto tehničko pitanje. Druga stvar je odgovornost prema svijetu, povijesti, kulturi. Dakle, mi pripremamo naše učenike upravo za takvu odgovornost.

Tko u ovom slučaju postaje, recimo, korisnik specijalista koje je vaša škola završila? Društvo?

Formalno, da. No, dugoročno je nepoznato. Tko je korisnik bazilike svetog Petra? Tata, Katolička crkva? Ne, cijelo čovječanstvo. U sustavu vrijednosti postoje takve oznake koje se, u principu, ne mogu mjeriti. To ne znači da napuštamo skromne trenutne zadatke i prisiljavamo učenike da "razmišljaju remek-djelima". Ali mi o arhitekturi razmišljamo kao o univerzalnoj jezgri materijalne kulture i uvijek se sjetimo određene, nazovimo je tako, visoke misije arhitekture koja se provlači kroz čitavu povijest čovječanstva.

Od osnivača arhitektonskog biroa i programera često čujemo da mladi stručnjaci nisu spremni raditi u tržišnim uvjetima. To je istina?

Koji su tržišni uvjeti? Ako su to uvjeti koji su se razvili posljednjih godina i koje diktira građevinsko tržište, onda sam vrlo skeptičan prema njima. Jednostavno zato što svakodnevno vidim rezultate ove aktivnosti. Možda naši studenti neće moći raditi na takvom tržištu, premda ću, primijetit ću u zagradama, 95% naših diplomanata uspješno raditi po svojoj specijalnosti. Ili će možda stvoriti neki drugi sustav, koji će se voditi visokom kulturnom potražnjom? Ono što danas vidimo je da veliki programeri stvaraju tržište koje gradove ispunjava ogromnim brojem, blago rečeno, sumnjive arhitekture. Podignute su bojne, čitavi odjeli arhitekata koji rade za ovo tržište. Rezultati su vidljivi.

Ni u jednoj sferi ne može se slijepo pokoriti tržištu, a kritički odnos prema njemu samo je jedan od preduvjeta za bilo kakvu kreativnost, uključujući arhitekturu. Općenito, morate otvoreno gledati - čini li ovo tržište stvarno svijetom bolje mjesto? Ipak, arhitekti rade za opće dobro, a ne za nečije osobno bogaćenje i beskrajan razvoj svijeta.

Tržište je danas mnogo grabežljivije nego što je bilo. U povijesti nikada nije došlo do razvoja u modernom smislu. Što je bila "velika gradnja" prije stotinu godina? To je kad je netko sagradio dvije stanarske kuće. Ali danas su razmjere potpuno različite, kako sami objekti, tako i odnos između različitih agenata ovog tržišta. Zbog toga se pitanje postavlja na takav način da arhitekt mora udovoljavati nekakvim tržišnim uvjetima. Što to znači u praksi? Preuzeti bilo što, bez oklijevanja, bez vlastitih smjernica, radeći samo pod uvjetima koje je netko predložio. Dalje, naravno - za prekovremeni rad je općenito potrebno, jer su rokovi nezamislivi i nemate vremena ni za što. Radite za malo novca, inače jednostavno nećete dobiti narudžbu. Rezultate takvog tržišta vidimo u cijeloj zemlji, a oni su zastrašujući. I vidimo da se tek u sučeljavanju s tržištem pojavljuje nešto zaista vrijedno.

Ali nemogućnost "biti na tržištu" također znači takve važne vještine kao što je nemogućnost predstavljanja projekta ili izračuna njegove ekonomije

Vidite, ne znam ni za jednu školu na svijetu iz koje dolazi ono što se naziva "spreman arhitekt". To je nemoguće, barem zato što je arhitektura vrlo složena povijest koja zahtijeva dugo gomilanje praktičnih vještina i iskustva.

Naš je zadatak proizvesti ljude koji razmišljaju u arhitekturi, koji su spremni studirati arhitekturu cijeli život. Da, oni ne znaju svu normativnu mudrost. Ali lako ih je naučiti. Ono što je teško naučiti je biti čovjek u arhitekturi. I to je jedino što možemo i trebamo najbolje podučavati. Ako se tada potrebno tehničko znanje postavi na ovaj temelj, onda su unutar ovog modela svijesti usredotočenog na arhitekturu ispravno upakirani. Suprotno suprotnom - možete imati sve tehničke vještine, znati sve metode izračunavanja procjena, ali nikada ne postati humanist. Rezultat je, ponavljam, očit. Općenito, premalo raspravljamo o humanističkim problemima arhitekture, a to je neophodno. Ipak, osobno mi se razgovori o ugodnom okruženju više čine kao reklamni slogani, nego kao stvarni pristupi razumijevanju smisla ljudskog postojanja.

Pa, što se tiče ostalih aspekata, posebno prezentacija, mi to podučavamo, kao što to čini malo ljudi, i učimo od prvih dana. Imamo specijalni tečaj pod nazivom "Profesionalne komunikacije" koji obuhvaća sve oblike predstavljanja arhitekta i arhitekture, sposobnost ponašanja poput arhitekta s klijentom, autoritetom, kolegom, graditeljem. Naši studenti izlažu prezentacije od prve godine, a upravo je javna prezentacija glavni oblik interakcije sa studentom. To je glavna razlika između naše metodologije, koja se temelji na izlaganju i kritici, koja obrazuje i komunikacijske vještine i oblik prezentacije projektnog materijala. Inače, kao kritičari za raspravu o projektima, pozivamo ne samo arhitekte, već pisce, umjetnike, novinare, poslovne ljude.

Kako onda birati studente?

Imamo čak i takav popis koga čekamo - ima desetak pozicija. Uključujući talentirane, energične, motivirane, vrijedne, entuzijastične, neovisne, vesele itd.

Ali ozbiljno, prije svega, čekamo ljude koji znaju zašto dolaze ovdje i željno žele studirati. Naravno, to moraju biti i ljudi koji su sigurno sposobni za ovu aktivnost. Napokon, nemamo prijemne ispite, ne primamo nikoga na osnovu slika i slijepih tragova. Za nas je najvažnije razgovarati sa studentom licem u lice - to je jedini način da shvatimo što mu stoji iza duše, je li on naša osoba. Naravno, vrlo je teško očekivati duboko razumijevanje svijeta u dobi od 17-18 godina, ali kad vidite osobu koja stvarno gori, uzbuđena je, zainteresirana, lako je takvu osobu izdvojiti. Da, još uvijek malo zna, ali njega sve zanima, spreman je za učenje, a znamo da će biti dobar student. Inače, imamo vrlo težak odabir - škola je vrlo mala, u svih pet tečajeva nema više od 150-160 učenika. Jednostavno si ne možemo priuštiti da imamo loše učenike, pa je ovaj izbor uvijek vrlo težak i odgovoran.

Sad, uostalom, oni koji su rođeni početkom 2000-ih već se prijavljuju za vas, kako se razlikuju? Postoji li portret modernog studenta?

Da, i to su potpuno različiti studenti. Sada napokon imamo posla s milenijalcima, ljudima koji su u računalu od djetinjstva, a to je sve uočljivije u našem okruženju. Dakle, jako se trudimo da naši učenici imaju vještinu ne samo igranja na računalu, već i navike i potrebe za čitanjem papirnatih knjiga i radom rukama. Općenito mi se čini da je tema arhitektonskog obrazovanja danas posebno akutna u pozadini raširene informatizacije. Na primjer, svaka osoba koja poznaje neke programe i ima pristup Internetu može se baviti "arhitekturom" u modernom smislu - to jest, pripremiti dokumentaciju za izgradnju. No, je li on arhitekt? Sve to značajno komplicira pozicioniranje struke u svijetu, postavljajući potpuno nove zadatke za obrazovanje. Usredotočeni smo na njih, ne uzimajući u obzir tehničke vještine, već humanitarno znanje i praksu kao najvažnije. Samo se na toj osnovi arhitektura može sačuvati kao kulturna djelatnost koja ima univerzalno ljudsko značenje. *** Materijal dostavio tiskovna služba konferencije Open City.

Konferencija Otvoreni grad održat će se u Moskvi od 27. do 28. rujna. Program događaja: radionice vodećih arhitektonskih ureda, sesije o najvažnijim pitanjima ruskog arhitektonskog obrazovanja, tematska izložba, Pregled portfelja - predstavljanje studentskog portfelja vodećim arhitektima i programerima u Moskvi - i još mnogo toga.

Preporučeni: