Mir Palačama

Mir Palačama
Mir Palačama

Video: Mir Palačama

Video: Mir Palačama
Video: Стамбул, Турция. Восток и Запад. Большой выпуск. 2024, Travanj
Anonim

Riječ je o projektu naselja koji se sastoji od četiri privatne kuće od po 2000 četvornih metara. Razmjeri jedne takve građevine kompatibilni su s vlastelinstvom plemićkog imanja razdoblja između "dekreta o slobodi plemstva" i početka ruskog kapitalizma, koji je uništio ovaj način života. Međutim, kurija klasicizma bila je bezuvjetno središte ansambla, drugim riječima, bila je sama. Suvremena praksa zahtijeva nekoliko kuća, čak i velike - one dobivaju zajedničku ogradu, sigurnost, komunikacije, a gradnja postaje isplativa. U ovom se slučaju pojavljuje specifični arhitektonski zadatak koji ujedinjuje četiri zgrade, od kojih svaka po definiciji treba biti apsolutni vođa cjeline. To je slično poznatoj anegdoti o tome da će, ako se umjetnicima naredi: "platiti po redu", ispasti ovako - "prvo, prvo, prvo …".

Ilya Utkin svoj zadatak vidi u pomirenju četvorice "ponosnih egoista", pa čak i glavnu ulicu naselja naziva "Alejom sloge", posebno ističući da se to prije svega odnosi na arhitekturu, izgrađenu ne na kontrastu, već na pomirenju oblika. Ovdje su kuće poput braće, sličnih, ali malo drugačijih pojedinaca.

Genetska sličnost postiže se istom kompozicijskom shemom: relativno govoreći, svaki od braće ima "dvije ruke, dvije noge". Zajednički predak mora biti prepoznat kao "paladijski" simetrični pravokutni volumen s projekcijom središnjeg trijema s ruskog (ili engleskog) imanja. Obilježje mladosti je dugački zatvoreni bazen, proizvod modernih zahtjeva za udobnošću, asimetrično susjedni na suprotnoj strani. "Braća" su raspoređena na svojim mjestima pod različitim kutovima koji su višestruki od 90 stupnjeva, što nagovještava različite psihotipove: dvojica konzervativaca izlaze na glavnu uličicu s centriranim pročeljima palača i zabatima, druga dva su ekscentričnija, stajali su s svoje krajeve, okrećući svoja ozbiljna lica prema ogradi, gdje će ih vidjeti samo ukućani. Na krajevima su i trijemovi, ali pediment je zamijenjen kosim krovnim nagibom, kao da je naslonjen natrag, a stupovi podržavaju samo minimalni vijenac. Kuće se izmjenjuju u šahu, tako da prvo vidimo konzervativca s lijeve strane, ekscentrika s desne strane, a zatim obrnuto.

Svi trijemovi su različiti - čitav grm varijacija, tu je Palladian "u duhu Quarenghija", pored njega su balkoni na rustiranim nosačima s saksijama, koje se s rezervom mogu zamisliti u eklektičnoj vili, pa čak i stupovi ugrađeni u vitraž dvokatnog prozora, jedna od neoklasičnih tehnika s početka 20. stoljeća … Citati, međutim, nisu doslovni, već tipološki. Ujedinjuju ih zajedničke proporcije, veličine, modul i autorski stil. Najuočljivija obilježja ovdje su duboki produžeci stupova i stupova, formiranje prostranih terasa, rijetka ljubav prema skulpturi u naše vrijeme i naglašeni lakonizam glatkih zidova gdje nema portika.

Druga je autorova značajka izravno klasicistička pažnja prema prirodi, koja ovdje djeluje kao jedino okruženje i kontekst. Glavna uličica ide s istoka, gdje se nalazi ulaz, gotovo točno na zapad - na podiju će biti okrugla sjenica za promatranje zalazaka sunca. U skladu s tim, šetnica će imati svoju južnu, osunčanu i zasjenjenu sjevernu stranu. Ono što je utjecalo na prednje fasade, u određenom je smislu odlučeno "proturječnošću": mahovinske kvadre "divlje" hrđe s desne strane osvjetljavat će sunce, a okrugli poredak, istovremeno veličanstveniji i "ispravniji", otišao do sjevernih trijema, kao da kompenzira sjenoviti položaj - ili računajući na suptilniju percepciju bez oštrih promjena svjetla i sjene.

Naselje će se nalaziti u zavoju rijeke na brežuljku poduprtom potpornim zidom isprepletenim biljkama. Ime autora - "Akropola", vjerojatno dolazi od kombinacije ovog zida, višestruko smanjenog zida grčke hramske planine i odjeka asimetričnih kuća s volumetrijskim sastavom slavnog Erechtheiona. Ili, kako dodaje arhitekt, iz asocijacija na grčki polis, gdje su iza visokog zida, ograđenog od vanjskog svijeta, "svi jednaki" i rađa se njihov unutarnji sklad i bratstvo. S druge strane, dobro je poznato da ih je paladijanizam, darujući trijemove posuđene od poganskih bogova ljudskim palačama, pretvorio iz dvorca u poluhram. Ansambl nekoliko hramova je Akropola, pa je naziv točno pronađen. U svakom slučaju, mora se priznati da je to među modernim naseljima palača rijedak primjer "razmišljanja" o njegovim povijesnim korijenima, plastičnim prototipovima i odnosu među kućama.

Preporučeni: