Prije stotinu godina u Rusiji su prednji trijemovi u gradskim kućama bili prekriveni daskama i ljudi su počeli ulaziti u kuće kroz "crne" ulaze, koje su prije koristile sluge. Istodobno je ukinuto i privatno vlasništvo nad zemljištem, zbog čega je dio zemljišta, koji nije zatvoren zidovima kuća i ograda, postao jedinica urbanog teritorija - vlasništvo nad zemljištem, vlasništvo nad kućom ili parcela, već teritorij koji se nalazi između ulica - četvrt. Pojavom polovice stoljeća nove jedinice podjele grada - mikrookruga, jedinice koja nije toliko prostorna koliko društvena, četvrt je također nestala, zamijenjena ili teritorijom između autocesta, ili nečim drugim.
Jedna od posljedica ovih inovacija bio je nestanak tradicionalne ulice kao proširenog urbanog prostora, izgrađenog kućama s razumljivim ulazima, kako u samoj kući, tako i u unutarnjem dvorišnom prostoru.
Drugi je dio socijalističke baštine taj što je nestala razlika između privatnog i općeg te je, sukladno tome, nestala potreba za jasnim odvajanjem jednog od drugog vratima, arhitektonski dizajniranim ulazima, portalima i lukovima. Ako su tamo gdje su vrata preživjela, stekla su čisto utilitarističko značenje, predstavljajući ulaz u zatvorene, režimske institucije (zatvor, zona, NKVD, Područni odbor i tako dalje).
A sada su funkcije zaštite i zaštite teritorija uglavnom elektronička sredstva: kamere, alarmi i razni pametni uređaji od neovlaštenog ulaska - neadolbi i barijere.
Kao rezultat toga, tema ulaza praktički je nestala iz arsenala arhitektonskih tema kao naglašavanje trenutka prijelaza iz jednog prostora u drugi, iz jednog okruženja u drugo, iz javnog u privatno, iz običnog, svakodnevnog u svečano, svečano, od slobode do strogosti, od slobode do ograničene.
Možda nam ovo sada nedostaje?
Ali sada imamo još jednu mutaciju u našem mozgu i, shodno tome, u našem načinu života, i stoga smo odlučili sav taj urbani prostor koji smo naslijedili od socijalizma, u principu, po definiciji, nedjeljivi, unatoč tome preraspodijelili ograde i barijere - i kao rezultat dobio čudovišni kaos, u kojem je nemoguće navigirati drugačije nego navigator.
Ni današnje kuće ne možete pričvrstiti ulaz - sada su u pravilu (s izuzetkom kula) višeslojne s odvojenim ulazima, od kojih niti jedan nije važniji od ostalih. I općenito, sada idemo do našeg ulaza u kuću ne uz ulicu s nogostupima, već nekim lukavim stazama, stazama, prolazima, rupama. I vozimo se još čudnije oko, ali odavno se više ne iznenađuju zbog toga, misleći da bi to trebalo biti tako.
Ali pravi problemi započinju kada nekome pokušamo objasniti kako doći do naše kuće i kako pronaći ulaz u nju. Već postoje tradicionalne arhitektonske vizualne znamenitosti - izražajni detalji, erkeri i slično, ne rade, potreban vam je neki drugi navigacijski sustav - digitalni ili nešto slično.
Čini se da je ranije u tom pogledu život bio jasniji i lakši.
1
Na primjer, zid, luk u zidu. Budući da zid okružuje svetište, svi razumiju da je ovaj luk ulaz za Boga - i to se može vidjeti na otvoru.
2
No, ulaz je u obliku kapije, ali nema zida, odnosno jest, ali to čak nije ni zid, već zid kroz koji se dijete neće teško popeti, već su sama vrata personifikacija plemenitosti i dostojanstva. Očito su važniji od zida, vrhunac su krajolika i nisu toliko funkcionalni koliko simbolični.
Vidi se da su ljudi ovdje imali visoko mišljenje o sebi i čini se da se s njima nisu svađali, inače od ovih vrata već odavno ne bi ostalo ništa.
Bio je to znak koji označava raskrižje, prijelaz iz jednog stanja u drugo. Trenutak prijelaza bio je važan, pridavala mu se velika važnost, a tako luksuzna vrata učinila su prijelaz još opipljivijim.
U našoj današnjoj svakodnevnoj kulturi takvi pokreti-prijelazi nisu toliko važni i uočljivi, ali ti su trenuci i dalje značajni u anglosaksonskoj političkoj kulturi, gdje uvijek govore o tome da netko prelazi određenu "crvenu liniju", što znači vrlo simbolično "neodoljivo" "crta koju je Tom Sawyer golim nožnim prstom povukao na zemlju kad je upoznao Huckleberryja Finna (koji je, kao što se sjećate, odmah prešao).
3
I ovo nije toliko ulaz, već samo arhitektonski detalj: vrata su luk, stiliziran poput neke vrste antikviteta, negdje u središtu Londona, ne baš uvjerljiv s čisto arhitektonske točke gledišta, ali sigurno podižući status traka u koji jedan od zidova ide skupi hotel.
4
A ove herojske kuće s divovskim lukovima naših su 20-30-ih godina prošlog stoljeća: kompleks zgrada Gosproma u Harkovu, arhitekt S. S. Serafimova i kuću ZIS u ulici Velozavodskaja u Moskvi, arhitekt I. F. Milinis.
-
zumiranje 1/3 S. S. Serafimov. Zgrada Gosproma u Harkovu, 1925.-1928
-
zumiranje 2/3 I. F. Milinis. Stambena zgrada ZIS u ulici Velozavodskaya, 1936.-1937
-
Image 
zumiranje 3/3 I. F. Milinis. Stambena zgrada ZIS u ulici Velozavodskaya, 1936.-1937
5
Istodobno, natjecateljski dizajn zgrade N. K. T. P. arhitekti Vesnins na Crvenom trgu u Moskvi.
Jedna od omiljenih arhitektonskih tema tog slavnog, u arhitektonskom smislu vremena, je nevjerojatna veličina lukova, otvora u zgradama - oduzima dah, upija zrak, svjetlost i okolni prostor.
Ali ti superlukovi zasigurno više nisu bili utilitarni ulazi u zgrade. To su bile prilično arhitektonske geste, znakovi, simboli ulaska ne u određenu stambenu zgradu ili Narodni komesarijat, već u neku svijetlu Budućnost, u novi život, u nešto uzbudljivo i lijepo.
Ta su vremena davno prošla, ali lukovi ili, točnije, hipertrofirani otvori, niše ili čak samo rupe u zgradama koje nisu zbog utilitarnih potreba i dalje se nalaze, a za njihov izgled postoje potpuno različiti razlozi.
6
Ovdje je nedavno izgrađena stambena zgrada na nasipu rijeke Moskve, gdje ogromni luk od 5 katova od 5 katova, iako se poklapa s ulazom u ovu simetričnu zgradu, ima tako izražajne dimenzije i oblik ne zbog sebe, već nastojeći igrati određenu važnu kompozicijsku ulogu u nizu građevina koje čine ovaj ulomak nasipa. Činjenica je da ova kuća zauzima povijesno važno i značajno mjesto na kojem je nekad bila crkvena zgrada, što je nesumnjivo bilo dominantno na ovom području.
7
Stambena zgrada, izvorno zamišljena kao dvije neovisne asimetrične zgrade, a kasnije, pred kraj projekta, "odlučila" je postati divovski luk, zahvaljujući penthouseu koji ih je povezivao na gornjoj razini.
Čak je i kasnije "otkriveno" da se ovaj luk sretno nalazio na prethodno nečitljivoj osi katoličke katedrale smještene u sasvim drugoj ulici, što su kasnije "pogoršali" autori koji su oko ove osi postavili još dvije nove zgrade.
8
Stambena zgrada u Odintsovu. Ovo je dobar primjer potpunog odstupanja između izražajnih, ogromnih lukova na uglu ove čudovišne (zbog prevelike veličine) kuće i stvarnih ulaza u unutarnji prostor ogromnog dvorišta, smještenog na potpuno različitim mjestima.
Arhitekti nisu mogli ne istaknuti važan kutak ove kuće s kojim upoznaje one koji se glavnom ulicom voze u ovaj dio grada. Dva luka i crveni volumen od deset katova koji se nalaze između njih stvaraju naglasak koji im je potreban, prema njihovom mišljenju.
I osim toga, istovarajući, "spašavajući" ovaj teški kutak, sa strane dvorišta otvaraju praznine na ulicu, čime prostor dvorišta uključuju u gradski život.
9
Kuća s rupom
"Tamo gdje nema plovila, a postoji i njezino značenje" - nešto slično rekao je kineski mudrac Lao Tzu o objektima koji uključuju i sadrže prazninu.
Stambenu kuću je, naravno, teško nazvati plovilom, ali u ovom bih slučaju volio misliti da praznina ili, takoreći, dio koji je iz nje izvađen, nije gubitak ili nedostatak, već radije, stvarno postaje vrsta dostojanstva, karakteristična značajka, značajka. Uz to, slijedeći istočnjačku mudrost, kao u prethodnom primjeru s poderanim uglovima, promičemo bolju cirkulaciju životvornih energija, izbjegavamo stagnaciju i sve druge negativne uvjete.
10
"Prozor u staru Moskvu" - to su vozači izleta na znamenitosti Moskve govorili svojim štićenicima, vodeći ih do ovog četvrtastog prozora na terasi ispred moderne poslovne zgrade i pokazujući zeleno dvorište ispred Starovjerska crkva u Turchaninov Lane i dvokatna drvena kuća svećenika.
Zgrade koje su se pojavile kasnije uništile su ovaj idilični pogled, što je opravdavalo kršenje povijesnih građevinskih pravila - prozor na susjedno imanje. Nitko, naravno, neće zatvoriti otvor zbog toga, jer je još uvijek očuvan netaknuti pogled na Pokrovsku crkvu, a za susjede je takav veliki otvor još uvijek bolji od praznog zida.
***
Očito su svi ovi navedeni lukovi, rupe, otvori, šupljine unutar zgrada, koji na prvi pogled ne daju ništa osim gubitka korisnog komercijalnog volumena, ipak postoje mnoga različita značenja i objašnjenja, budući da su se nekako dogodila.. Neki od njih prilično su racionalni i pokazuju barem uvjerljivost arhitekata koji su svojim kupcima uspjeli dokazati korisnost takvih neutilitarnih gesta.
Ali, ako odbacimo profesionalno arhitektonsku motivaciju (kompozicija, okoliš, mjerilo itd.), Onda možda u svemu tome možemo pretpostaviti podsvjesno nužnu "žrtvu" koju novi objekt, zgrada, kuća donosi lokalnim "bogovima" - geniju loci - s tim, da bi se prihvatio, uspješno integrirao u već postojeće, etablirano društvo.
Ovaj izvađeni, oduzeti dio volumena zgrade, posuda koja nije napunjena "do zaustavljanja" nije ništa drugo nego plaćanje gradu za invaziju, svojevrsna isprika …
Otprilike to i radimo, prskajući malo vina na zemlju prije nego što ga popijemo na novom mjestu, pokušavajući umiriti lokalne duhove.
No, vrata, lukovi nisu uvijek nešto pretenciozno i pozitivno, nisu uvijek ulaz u nešto ili tamo gdje nam se obećavaju ugodna iznenađenja. Arhitektonski ili na neki drugi način uređena vrata ili luk mogu označavati i egzodus, odnosno izlaz iz ljudskog svijeta u drugu stvarnost, poput zloglasnog metalnog luka s natpisom "ARBEIT MACHT FREI" iznad vrata Auschwitza, kroz koji tisuće ljudi zatvorenika prošlo.
Ili alegorijska, ali zapravo, fotografski pouzdana vrata "Matrosskaya Tishina" na istoimenoj slici umjetnika-arhitekta S. A. Sharova, gdje točno takva Izlazak nekakva šarolika, odvažna povorka kroz luk, u koju zapravo ne prelaze, vodeći ih negdje u ledenu pustinju, čiji je jedini ukras usamljena karaula.
Ali, na kraju, luk ili drugi otvor je praznina, a mi, nekako kao, gradimo materijal, guste cjeline - kuće, četvornih metara koji se prodaju i kupuju, a oni su ti koji imaju komercijalnu vrijednost, zahvaljujući čemu se plaća rad građevinara, dizajnera i svih ostalih povezanih sa građevinskim poslom.
Praznine (lukovi, otvori itd.) Povećavaju kubni kapacitet predmeta (čak i tada ovisi o načinu na koji računate), ali ne i njegovu komponentu dohotka.
Život je postao jednostavniji i dinamičniji, više nema mjesta i vremena za razne ceremonije, kojima su mjesto i vrijeme sada dodijeljeni u svim vrstama službenih i obrednih radnji: primanja, proslava, blagdana, sprovoda itd.
Ostatak stvarnog svakodnevnog života postaje sve jednostavniji i jednostavniji - "bez ceremonije", a trend je nedvosmisleno usmjeren prema daljnjem pojednostavljenju, olakšanju i oslobađanju od svih arhaičnih konvencija. I zamjenjujući ih relevantnijim "konceptima", koji vjerojatno neće biti prevedeni na tradicionalni arhitektonski jezik, ali tko zna, možda nas dovedu do neke nove arhitekture.
