Obrana se dogodila 5. veljače u "Ruševinama" Muzeja arhitekture. Shchusev. Seminar je bio završni događaj izložbe NER, o čemu - pogledajte članak i dva intervjua.
Najrealnija slika došla je iz grupe "Poslije sutra" (kustos A-B studija, urbanist Aleksej Novikov, filozof Pjotr Safonov); naj fantastičniji - Alekseja Levčuka i Vladimira Frolova (ANO); najfilozofskiji - u "Bilješkama Tafurija" (Grad slučajnosti); najutopičniji i istodobno ostvariv je Gleb Sobolev (Disperzija), a najhuliganskiji i najpotvrđivaniji od NIB-ove skupine Aleksandra Lozhkina.
Prekosutra
Topophilus, nomad, individualist i obitelj
Arhitekti su stvorili ljestvicu udobnosti, gdje su, prema opadajućem redoslijedu važnosti, dobri odnosi, demokracija, prijateljstvo, financijska sigurnost, dobra fizička forma, prilika za zasnivanje obitelji, zanimljiv posao, vjera u Boga itd., i na posljednjem mjestu - novac. Naglašavajući da se vektor suvremenog života kreće od preživljavanja do samoizražavanja, te od pune zaposlenosti do rasta slobodnog vremena, autori su identificirali četiri vrste ljudi. To su topofili, vezani za neko mjesto, i nomadi, koji se neprestano kreću. Oni su obiteljski ljudi s više obvezujućih veza i individualisti koji slobodnije grade odnose.
Na temelju ovih tipova, koji su već danas prisutni, članovi grupe složili su mnoge fantastične romane s različitim likovima. Među topofilima su, na primjer, stanovnici grada Pripjata u obliku nuklearne gljive nastale u regiji Černobil. I drugi topofili žive na otoku smeća koji pluta u blizini Japana, ali tri puta više od njega. Nomadska djevojka putuje u Indiju uz pomoć "levijafona" i nakon punjenja odlazi u džunglu da proučava biljke. Djevojčica individualistica radi jedan dan u tjednu po tri sata, a odmara se na zelenom krovu svoje kuće uz udžbenik laserske fizike (to jest, ljudi će postajati mudriji). Općenito, ovo je svijet sličan našem, sa sve većim brojem mogućnosti.
Pojam i autori ***
Nib grupa
SIBkommunalka. Grad uzgajivača
Prototip koncepta Aleksandra Lozhkina i Vjačeslava Mizina bio je projekt konstruktivističke kuće-komune Kuzmin u gradu Anzhero-Sudzhensk za 5.140 ljudi, gdje su djeca morala živjeti odvojeno od roditelja, ali postojala je zajednička garderoba za 3.000 mjesta (ženama se to ne bi svidjelo!). Koncept se iz umjetničkog koncentracijskog logora za prisilno stvaranje, najavljenog prije početka seminara, transformirao u grad, koji začudo podsjeća na New York. Dominiraju senzualnost i udobnost, koji su odgovorni za slike ženskih oblika koji se pojavljuju u zgradama (podsjećajući na Gogoljeve "sladostrasne oblike kupola").
U ovom su gradu velika kazališta, panel mravinjaci i vreće za smeće a la Gehry potpuno pomiješani. Zgrade se povezuju, ili bolje rečeno, kopuliraju (vodeći ljubavne njujorške nebodere Empire State i Chrysler svi se sjećaju iz crtića Koolhaas), tvoreći hibride.
Iz ptičje perspektive, takav grad ne izgleda lijepo, već vitalan i održiv. New York mi je pao na pamet jer su tradicionalne zgrade od sedam katova od gipsa na Manhattanu, koje su se nizale uskim, pješačkim ulicama, bile pomiješane sa staklenim neboderima koji su se povlačili u unutrašnjost s crvene crte. Klasične fasade pružaju udobnost na razini pješaka, a neboderi energiju babilonske metropole. Grad NIB grupe prilično je uzor budućim gradovima. Vitalnu energiju kulture u projektu utjelovljuju divovska poprsja Puškina i drugih kulturnih heroja koji vire iz zgrada.
Autori su naveli da je zasluga koncepta u tome što se on ne može provesti. Iako će, ako autori dopuste stanovnicima grada da se bave ne samo kreativnošću, projekt postati realističniji. Umjetnički grad trebao bi se brzo umnožavati i množiti, jedinica je umjetnička komuna za 5140 ljudi, ali ćelije se množe i taj broj brzo doseže milijardu 347 milijuna ljudi. Na pitanje hoće li u gradu biti frizera i ugostitelja, arhitekti nisu jasno odgovorili. Ali čvrsto su obećali da "kontinuirani kulturni razvoj dovodi do nepovratne kulturne geneze i višestruke katarze".
Pojam i autori ***
Disperzija
Gleb Sobolev predložio je da se patos kolonizacije svemira prenese na zemlju i da se uključi u razvoj divljih prostora uz pomoć kapsula za hodanje ili istraživačkih stanica poput onih koje djeluju na Antarktiku, odnosno autonomno. „Sposobnost digitalnog ispisa 3D modela bilo koje veličine može pojednostaviti stvaranje složenih oblika i ubrzati postupak modeliranja ili konstrukcije. Neograničene mogućnosti CNC strojeva omogućuju vam izradu kvalitetnih dijelova pojedinačno, bez pribjegavanja uslugama inženjerskih korporacija. Pojedinačni sustavi za dostavu zraka već mogu pokriti većinu kurirskih i poštanskih poslova. Logika suvremenog tehničkog razvoja vodi nas do koncepta raspršenog naselja. Kada možemo prestati biti prisiljeni okupljati se u uskim aglomeracijama i živjeti lijep, slobodan život "teranauta" - novih kolonizatora slobodnih zemalja ", rekao je.
Prisutni, posebno Aleksej Novikov, sumnjali su da će ljudi ići u tajgu, jer je osoba društveno biće, svi, naprotiv, gravitiraju prema gradovima, racionalnije troše energiju. Ideja raspršivanja ima ekološke razloge, ali glavno je pitanje što će ljudi raditi na novim teritorijima. Vlak Stolypin je otišao, poljoprivreda vjerojatno neće proći. Ako govorimo o određenoj istraživačkoj ekspediciji, u redu, to je moguće. Ako se radi o trajnom naselju, postavlja se pitanje resursa i ovisnosti o običnim gradovima, koji ne bi trebali biti dulji od 60-100 km. Gdje nabaviti benzin i struju, tko se želi grijati na drva ili čak na pelete? I najvažnije, što će ljudi tamo raditi? Koncept u cjelini podsjeća na ideološka ekosela koja postoje u svijetu, ali u pravilu ne dalje od 60 km od velikih gradova.
Pojam i autori ***
Tafurijeve bilješke
grad slučajnosti ili igra staklenih kuglica
Najteže je shvatiti ideje uredništva "Tafurijevih bilješki". Grad se tumači kao intertekst, koji su napisali svi svjetski arhitekti, preuzimajući jedan ili drugi redak u prošlosti. Glavni simbolistički arhitekt je Aldo Rossi, autor knjige Gradska arhitektura u interpretaciji Petera Eisenmana. Crveni rak u Rossijevoj skici odnosi se na raspravu Nikolaja Kuzanskog, u čijem se grbu nalazio rak, budući da se njegovo prezime Krebs prevodi kao rak.
Grad slučajnosti je grad na mjestu drugog grada. Ključ je poznati plan Campa Marzija Piranesija, gdje on mašta i nadovezuje se na crte plana. Ovdje počinjemo, kako je rekao kustos Sergej Sitar, komentirajući nastup grupe, s promjenom prošlosti i s tim u vezi prisjetio se Borgesove metode. Peter Eisenman imao je jednogodišnji seminar na kojem su studenti nadograđivali plan Campo Marzija s modernim zgradama, a rezultati seminara demonstrirani su na Venecijanskom bijenalu. Jurij Plokhov u svom izlaganju pokazuje da drevni Rim već pretpostavlja baroknu katedralu sv. Petra. A onda razmatra nametanje Campu Marziju planova za groblje San Cataldo Aldo Rossi i Kuću Narkomfin Ginzburg, djela Luisa Kana i tako dalje.
Skupina "Tafurijeve bilješke" ne samo gradske planove već i povijesne događaje tumači kao simboličan tekst. Primjerice, uništenje katedrale Krista Spasitelja u Moskvi 1931. godine podudara se s godinom rođenja Alda Rossija, a završetak gradnje nove katedrale Krista Spasitelja godina je smrti Alda Rossija u automobilu nesreća (1997). Sudbina samog hrama i mjesta na kojem je stajao / odsutan / stoji poseban je slučaj grada slučajnosti.
Pojam i autori ***
ANO
Arhitektura nakon nultog objekta
Napokon, najstrašniji i istovremeno vizualno najljepši koncept panhumanizma predlažu Aleksej Levčuk i Vladimir Frolov. Vitka i atletska nehumanistička bića, kako je predvidio Aleksej Levčuk, stisnut će ljude ne za 500, kako ste mislili, već za 15-20 godina.
„Besmrtni su i sposobni za bilo kakvu preobrazbu svog tijela. Njihovo meso uključuje genetske kodove svih živih bića na Zemlji, od drveća i bakterija do složenih sisavaca, mogu se raspadati i okupljati u složene strukture. Budući da su besmrtni, ali su zadržali sposobnost razmnožavanja, ispunit će cijeli prostor Svemira. Pangumanisti imaju više od 50% ljudskih gena. A ljudi će se skrivati u kućama, koje su takozvani nulti objekti.
Ovo je nulirani Hruščov, analog Malevičevog Crnog kvadrata. Zidovi su izrađeni od prozirnog betona, a unutarnji prostor bez pregrada slobodno se asimilira. Kad sam pitao za odnos između nehumanista i ljudi, rečeno je da ih se ljudi boje i ne žele stupiti u kontakt. Arhitekti nastavljaju s ovim konceptom svoj projekt s ljudima-pticama koji žive u kućicama na drvetu.
Tužna je istina da pangumanistima arhitektura nije potrebna. Ljudi su trebali arhitekturu kao svoju ideju o svijetu, kao „simbolički izraz kozmoloških struktura“(Hans Sedlmayr), a Hruščov je ostao od njega. Međutim, svečeva koliba u prozirnom Hruščovu je sačuvana, što znači da nije sve izgubljeno.
Pojam i autori ***
