U ožujku je Komisija gradske dume Moskve za spomeničku umjetnost podržala prijedlog da se Gogoljev spomenik kipara Andreeva preseli natrag na bulevar. Arhitekt Vladimir Berezin reagirao je na ovu ideju alternativnim projektom; objavljujemo projekt i članak autora.
Gogolj 3 predsjedavajući. Srušimo Dzeržinskog! Pa, to je s Lubyanke! … Tko se slaže "? Tko je "Protiv"? “Suzdržan”? … Usvojen jednoglasno! Prisutni. (Buran pljesak.)
Predsjednik. Čini nam se da klima uređaji kvare sliku Moskve. Predlažemo da ih uklonite s fasada kuća. Tko se slaže "? Tko je "Protiv"? “Suzdržan”? … Usvojen jednoglasno!
Prisutni. (Buran pljesak.)
Predsjednik. (sa strane) Što još treba učiniti? Točno! (Naglas) Predlažem uklanjanje starog Gogolja s bulevara, a na njegovo mjesto postaviti još starijeg iz dvorišta. I? Što kažete na to? Tko se slaže "? Tko je "Protiv"? Možda je netko "apstinirao"? … Prihvaćen!
Prisutni. (Buran pljesak.) ***
Ovdje neću suditi onima koji donose odluku. Štoviše, strogo govoreći, još nije donesena nikakva odluka. Dakle, govori se, ali što će od svega toga još biti, još nije poznato. Samo je poznato da je roganje Gogola sasvim moguće. Je li to dobro? Slabo? Pogledajmo samo tri moguća scenarija. Odmah, radi kratkoće daljnjeg izlaganja, definirajmo "konvencionalni zapis". Gogolj broj 1 - spomenik N. V. Gogolja, stvoren za stotu obljetnicu rođenja književnika 1909. (kipar N. Andreev, arhitekt F. Shekhtel). Gogolj br. 2 spomenik je kipara N. Tomskog iz 1952. godine (podignut u čast stote godišnjice Gogoljeve smrti).
opcija 1
Ništa se ne događa. Ideja o premještanju spomenika čula se i sigurno ignorirala. Gogoli stoje na svojim mjestima. Nitko nije vruć ili hladan od ovoga (samo gospodin predsjednik može). Već su se navikli na broj 1 u ugodnom dvorištu blizu kuće u kojoj je živio veliki ruski književnik, a broj 2 čvrsto je zacrtao mjesto za sebe na Bulevaru Gogolevskog. Ovakav ishod događaja ispunjen je najmanjim brojem zamki, odnosno nulom.
2. opcija
Rođenje se odvijalo. Mat. Tada je naš brod pogodio greben. Moram odmah reći da je opcija 2 najgora od svih. Dakle, zamislimo da se Gogolj # 1 vratio na svoje pravo mjesto. Prva stvar koja se odnosi na drugu? Staviti ga na mjesto prvog glupo je, a ne razmjera, pogrešna atmosfera. Što učiniti s tim? Staviti zajedno s Felixom Dzerzhinskyem u kulise u Centralnom domu umjetnika? Ali kakav je mit da je "tužni" Gogolj bolji od onog "duga"? Tko je to rekao? Nitko se ne svađa oko estetske vrijednosti Gogolja br. 1, ali, drugovi, Tomskyjev Gogolj nije ništa gori. Da, on je drugačiji. Ali biti drugačiji ne znači biti i gori. Ti su spomenici antipodi: jedan sjedi, drugi stoji; jedan tmuran, drugi nasmijan; jedan introvert, drugi ekstrovert; jedna je komorna, druga urbana (monumentalna). Zadržimo se detaljnije na posljednjoj razlici između dva Gogola, jer upravo iz nje proizlazi drugo veliko pitanje.
Činjenica je da je Gogolj br. 1 - bez obzira na sve svoje nesporne prednosti - komorski spomenik. Štoviše, ovo nije "okrugla" skulptura, već skulptura od 180 stupnjeva - upravo za takav sektor kruga osmišljene su njegove estetske kvalitete. Da, svaki stupanj ovog polukruga "prednjeg" dijela spomenika je genije. Ali, oprostite, što je iza? Nema ničega, grumen kamena, nešto bezoblično. Sada, kad mirno sjedi u svojoj kući-muzeju, svi njegovi nedostaci jednostavno nisu vidljivi. Da, možete šetati oko spomenika, ali glavna radnja odvija se na negovanih 180 stupnjeva.
Ajmo sada to mentalno prenijeti na bulevar. Urbana sramota - ni više, ni manje. Mali, komorni Gogolj izgubljen je na skali Arbatova trga. Gdje je on? Hej? Ljudi na Bulevaru Gogolevskog idu do vraga zna čega - do neke kvržice na pijedestalu velikog Šehtela. Krši se sve - okoliš, razmjeri i sastav. Čineći to, jednostavno ćemo "ubiti" umjetničko djelo N. Andreeva od strane okoline (i ne fizički, kako su stručnjaci sada zabrinuti, već estetski). Ispada, gospodine predsjedavajući, spomenici nisu dame da bi se tako lako kretali gradom. Ovdje je sve puno složenije.
U tom smislu, Gogolj br. 2 je genije. Možda je inferiorna u odnosu na prvu po kvaliteti same skulpture, idejom i kompozicijom, ali u pogledu arhitektonskih i urbanističkih kvaliteta, glavom je i iznad svog prethodnika. Krenimo s činjenicom da je pod I. V. Staljin je znao raditi, a oni nisu bili nimalo glupi. Osjećaj mjesta, proporcija, stajališta, razmjera bio je na najvišoj razini. Gogolj br. 2, unatoč svim prijekorima, mnogo je skladniji na čelu bulevara nego prvi. Njegova poza, ljestvica (i same skulpture i postolja) - sve je savršeno kombinirano s kontekstom. I natpis na pijedestalu "Velikom ruskom umjetniku riječi Nikolaju Vasiljeviču Gogolju iz vlade Sovjetskog Saveza"! Napokon, ovo je povijesni dokument (i, usput rečeno, čak i ovdje dva spomenika ostaju antipodi - usporedite s lakonskim "Gogoljem" na prvom).
Dakle, da rezimiramo, ideja o „obnavljanju povijesne pravde“apsurdna je koliko i obnova klona katedrale Krista Spasitelja. Vrijeme se promijenilo, okoliš nije isti, promijenila se ljestvica. Ostavimo sve kako jest. Ili ne?
3. opcija
Svaki problem ima rješenje. Ako drugu opciju sa znakom "-" možemo uzeti u obzir, a prvu kao "=" ili "0", onda je logično pretpostaviti da je opcija 3 "+", što je izlaz iz trenutne situacije. Opcija 3 prilika je da se učini nešto više, zakorači dalje, preispita Gogolj. Bez mogućnosti 3, ostale su besmislene: i inicijativa i energija koju troše ljudi koji se prijavljuju za uklanjanje spomenika, ako se opcija 1 ostvari; i jednostavno uništavanje oba spomenika u slučaju opcije 2. Opcija 3 - postoji, s jedne strane, ujedinjenje druge dvije, a s druge strane, nešto više. Bez daljnjega, prijeđimo na posao.
Predlažem da se Gogolj br. 2 ostavi na njegovom mjestu, a iza njega (leđa prema leđima) smjesti Gogolja br. 1, točno duž osi bulevara. Između spomenika ugrađen je ukrasni zid (vjerojatno od nehrđajućeg čelika). Svi!
Naravno, predsjednik i tvrtka bit će protiv, pa čak i ogorčeni, ali dopustite mi da kažem nekoliko riječi u njihovu obranu. U početku ću iznijeti čisto arhitektonska i urbanistička razmatranja, a zatim ću prijeći na pitanja filozofskog i etičkog smisla.
- Rezultirajući "spomenik" postat će još veći na mjestu. Sada je ovo višedimenzionalna instalacija - odsad ću Opciju 3 nazivati instalacijom - jednako orijentiranom i prema gradu i prema bulevaru. Gogolj br. 2, kao i prije, "cereka se" u smjeru trga Arbat. Kao što je gore spomenuto, savršeno se uklapa u okoliš. Dekorativni zid iza njega samo mu daje značaj i ističe se od guste vegetacije bulevara. Gogolj br. 1 opet je na svom povijesnom mjestu (!), Tek okrenut za 180 stupnjeva (ovdje mi pada na pamet poznati mit o okretanju lijesa) prema bulevaru sa svojom „najboljom“stranom. Dekorativni zid ne samo da skriva neugledni stražnji dio br. 1, već i "štiti" intimnost spomenika od agresivnog urbanog okruženja. Sve je sjelo na svoje mjesto: "pretenciozni" Gogolj br. 2 okrenut je prema pretencioznom gradu, a "tihi" Gogolj br. 1 prema mirnom bulevaru.
- Ova instalacija preispituje dvije stvari: a) pristup rješenju spomenika; b) pristup rješavanju bulevara. Klasični bulevar je pješačka cesta uokvirena drvećem s obje strane, koja vodi od uvjetne točke A do uvjetne točke B. Obično važnost tih točaka naglašava spomenik. Tek sada, gotovo uvijek, osoba pređe sa stražnje strane jednog spomenika na stražnju stranu drugog spomenika. Ne razumije kome ide, cijelim putem gledajući samo stražnji dio skulpture. Je li to Timiryazev? Šuhov? Gogolj? Jednom riječju - "Muškarac u jakni." Gogolevsky, Tverskoy, Sretensky, Passion itd.bulevari samo u Moskvi uređeni su na gore opisani način. U našem slučaju ljudi hodaju Bulevarom Gogolevskog do Gogolja, osobno ga videći cijelim putem (oko 400 metara od skretanja bulevara).
- To postavlja odgovarajuće pitanje: „Je li to etično? Učini to s spomenikom velikom ruskom piscu! " Odgovorim: ova instalacija točno i jednako točno i u potpunosti odražava duh N. V. Gogolj. S bilo kojim drugim piscem takva bi odluka bila jednostavno idiotska i neprimjerena. To neće uspjeti za Turgenjeva. Ali s Gogoljem - sasvim druga stvar. Što je Gogolj? On je metafizičar i mistik, dok je tekstopisac i satiričar. Osoba obdarena izvrsnim smislom za humor i jednako suptilnim osjećajem suosjećanja. Patriota. Jedinstven je. Kombinirao je nespojivo i upravo je iz tog rascjepa, rascjepa ličnosti crtao svoje slike. Gogolj je apsurdan, ali njegov apsurd, doveden do krajnosti, daje smisao. Čudno, ali u trenutnoj situaciji oba su spomenika predaleko jedan od drugoga. Sada je njihovo mjesto jednostavno apsurdno. Ali s njihovom postupnom konvergencijom, naboj energije počinje se povećavati, kao kad se električne katode i anode približe. Napokon, stupanj apsurda dostiže vrhunac kada se kombiniraju, a apsurd se pretvara u značenje, u neku vrstu dade. Gogolj 3 je metafizički spomenik Gogolju koji postoji samo u našoj mašti, moguć samo ako postoje dva druga. Sami, br. 1 i br. 2 međusobno su "nedovoljne" polovice, antipodi, koji se svađaju oko toga tko je najbolji. Gogolj 3 objedinjuje suprotnosti, njihove prednosti i nedostatke. Bolje ili gore više ne postoji. Spor je riješen, pronađen je konsenzus.
P. S
Predsjednik. Dakle, s ovim je sve jasno … Tek sada … Kako reći … Što učiniti s parkom u blizini kuće-muzeja? Treba li umjesto spomenika postaviti fontanu?
Prisutni. (Prigušivanje scene). *** Uredničko mišljenje možda neće odražavati stavove autora.