Anton Nadtochy, Izvršni direktor ureda ATRIUM
Sustav i kaos, dinamika i statika, granice i sloboda - više od dvadeset godina ured ATRIUM pod vodstvom Antona Nadtochyja i Vere Butko istražuje mogućnost izražavanja svih ovih najsloženijih koncepata i slika u arhitekturi, svaki put pronalazeći neka vrsta apsolutnog oblika za određenu funkciju. Nekada su to bile ladanjske kuće koje zadivljuju maštu čitatelja arhitektonskih časopisa fantastičnom plastičnošću, energijom koju je teško zadržati, dizajnom uravnoteženim na rubu mogućnosti, elegantnom preciznošću svake crte i izvanrednim pristupom upotrebi materijala. Vremenom se opseg projekata povećavao. No u urbanističkim konceptima i projektima javnih i stambenih kompleksa još uvijek se osjeća otkucaj prepoznatljive autorske misli, prisiljavajući staklo, beton, drvo i kamen da se stope u jednu strukturu i pretvarajući arhitektonske strukture u divovske umjetničke predmete, gotovo skulpture. Portfelj ureda ne uključuje projekte koji prolaze, a svaki od njih razvija se uz sudjelovanje i nadzor vođa timova. Anton Nadtochy detaljnije govori o vrijednosti točno pronađenog oblika, stvaranju žive arhitekture koja komunicira s osobom, ključnim zadacima s kojima se suočava arhitekt.
Snimanje i montaža video zapisa: Sergey Kuzmin.
Anton Nadtochy
Izvršni direktor ureda ATRIUM:
„Za nas je kvaliteta u arhitekturi prije svega vjerojatno kvaliteta prostora. Arhitektura je jedina umjetnost koja radi s prostorom; apstraktna umjetnost koja radi s kategorijama poput mase, praznine, strukture, kompozicije. U određenom smislu ispada da kvalitetu arhitekture možemo procijeniti prema stupnju prostornosti arhitektonskog objekta i, prije svega, prema tome kakvu vrstu prostornih iskustava ili mogućnosti stjecanja prostornih iskustava objekt pruža. Naravno, arhitektura je za nas umjetnost i, prije svega, umjetnost, stoga, kao i svaki umjetnički predmet, i arhitektonski objekt mora nositi priliku da dođe do neke vrste otkrića, mora prenositi značenja. Nosite određene vrijednosti i osjećaje. U osnovi je posao arhitekta pronaći apsolutnu formu. A za nas ovaj oblik mora zadovoljiti maksimalan broj kriterija koji postoje u arhitektonskom objektu. To je prije svega funkcija i kontekst, urbano okruženje, reljef, orijentacija na glavne točke, željeni pogledi. Kao rezultat analize svih ovih ograničenja i kriterija, dobivamo obrazac koji ima određeni stupanj unutarnje složenosti. Nastojimo stvoriti dvosmislenu, nejednoliku formu koja se različito čita tijekom kretanja oko predmeta, u procesu kretanja unutar predmeta, što stvara neočekivane kutove i stvara emocije koje se na objekt ne čitaju na prvi pogled. U tom pogledu težimo stvaranju plastične, skulpturalne forme, prilagodljive koja fleksibilno odgovara na sve kriterije koje razmatramo. I zapravo, nastojimo donekle prevladati granice samog oblika, odnosno integrirati ovaj oblik s krajolikom tako da uđe u dijalog s okolinom i donekle otopi vlastite granice.
Ako postoji samo forma, onda ne govorimo o arhitekturi, već o dizajnu same forme, odnosno ona postaje više dizajn. Budući da arhitektura nije dizajn, arhitektura tvori prostor koji prima čovjeka, tada, u pogledu oblika, uvijek moramo razumjeti da mi stvaramo prostor. I, u skladu s tim, prostor je za nas glavni kriterij za ocjenu arhitekture. Ako smo uspjeli stvoriti visokokvalitetan prostor u pogledu oblika, onda je ovo dobra sreća, uspjelo je.
Naš je oblik dinamičan, složen, heterogen, različit u različitim točkama. U principu, visok sadržaj informacija također je važna kvaliteta arhitektonskog djela. To jest, osoba koja se kreće kroz objekt, čak i ako je na podsvjesnoj razini ili svjesno shvaća, mora čitati informacije koje se izražavaju ne samo u prostoru: one su ugrađene u detalje, neke konjugacije, u način rada s oblikom, u tome kako neki oblici komuniciraju s drugima. Ovaj stupanj sadržaja informacija mora biti prisutan. Ako objekt ne sadrži informacije, onda to nije umjetnički predmet, to je samo zgrada.
Umjetnost, naravno, nije matematika i na to pitanje nema definitivnog odgovora. Svaki autor ima svoj odgovor. Štoviše, svaki autor priča svoju priču. Stoga bilo koje arhitektonsko djelo ima smisla vrednovati, prije svega, s gledišta onih ideja i značenja koja je sam autor postavio. Jasno je da se dalje te ideje mogu apstraktno vrednovati već u kulturnom kontekstu, općenitom i vremenskom. Rezultat procjenjujemo i programiramo na temelju subjektivnih osjeta i onih osobina koje želimo postići u određenom objektu.
Apsolutni oblik je sintetički oblik koji daje odgovor na mnoge, mnoge kriterije koje istovremeno primjenjujemo. I kriterij za razmatranje vašeg predmeta u određenom kulturnom kontekstu i u kontekstu ideja koje naši predmeti nose - naravno, najvažniji je. Ako smo uspjeli izraziti određene ideje u našem objektu, onda se možemo pretvarati da će naš objekt postati objektom arhitekture i umjetnošću. I arhitektura s velikim slovom, mislim.
Ako govorimo o kvaliteti: kako postići kvalitetu, što je kvaliteta … Prije svega, trebala bi postojati neka vrsta umjetničkog i poricanje. Arhitekt mora razumjeti koje su mu vrijednosti važne, koje vrijednosti namjerava prenijeti. Sve ostalo je stvar zanata, jer je arhitektura primijenjena umjetnost. A tu je pitanje samo profesionalnosti. Visok stupanj profesionalnosti također je umjetnost u primijenjenoj umjetnosti. Stoga stupanj kvalitete arhitektonskog iskaza ovisi o tome koliko je arhitekt profesionalan i kako može provesti i prevesti vlastite ideje.
Težimo određenom obliku određene kvalitete: dinamičnom, složenom, prostornom, perspektivnom, heterogenom. Oblik ove kvalitete i prostor te kvalitete odražavaju trenutno razumijevanje koncepta svemira, jer je struktura zgrade odraz koncepta svemira. Danas je to koncept teorije kaosa. Ovo je visok stupanj organizacije složenih struktura. Ono što nazivamo kaosom u prirodi je visok stupanj organizacije složenih struktura. Sukladno tome, arhitektura, kada teži određenom stupnju arhitektonske složenosti, donekle i to utjelovljuje.
Kaos, po definiciji, nema oblik. Arhitekt je prisiljen tražiti formu. Forma je ono što sve spaja. Ne postoji oblik, ne postoji objekt. Stoga je potrebna ravnoteža između cjelovitosti i razlomljenosti, prevlasti jedne dominantne izjave - i drugih izjava, jer ako objekt sadrži samo jednu izjavu, postaje razumljiv i nezanimljiv - u njemu nema unutarnjih slojeva informacija. Nesumnjivo su nam takvi pojmovi kao što su formalna ideja, struktura, važna je međusobna podređenost dijelova ovoj strukturi. Ali istodobno, objekt ne smije biti previše jednostavan, jasan i jednoznačan. Možemo reći da težimo nekoj vrsti dvosmislenosti."
