Početkom listopada, Alexander Rappaport održao je pet predavanja u arhitektonskoj školi MARCH. Objavljujemo video snimke predavanja popraćene kratkim intervjuom.
Što ste očekivali od ovog tečaja? Za što ste se pripremali?
- Odlučio sam se za ova predavanja iz razloga što posljednje tri godine vrlo intenzivno radim u gotovo apsolutnoj izolaciji od bilo koje javne i studentske mladeži, dok mi se misao vrlo brzo pomaknula prema spoznaji radikalnih promjena koje arhitekturu očekuju u sljedeće stoljeće … I činilo mi se da je vrijeme da se izvučem iz hermetičke povučenosti i kažem svima što vam padne na pamet.
Ali kako se pripremiti za pet predavanja, koja bi htjela primiti 1000 različitih i uglavnom jezgrovitih članaka napisanih tijekom godina?
Kako smo se približavali predavanjima i odmah nakon prvog predavanja postalo je očito da neće biti moguće iznijeti niti glavne ideje, a još više njihove logičke veze. Za to nije potrebno pet, već 500 predavanja. Stoga sam odlučio stalno se pridržavati glavnih linija, a ne određenih ideja u pravom smislu riječi.
Ti su redovi sljedeći.
Predosjećaj novog zaokreta u arhitekturi, koji će biti puno dublji i moćniji od avangarde dvadesetih godina prošlog stoljeća, a koja će istovremeno nastaviti i radikalno odbaciti principe prve avangarde.
Glavnim u ovom zavoju, po mom mišljenju, može se smatrati odbacivanje tradicionalne podjele Bića na zemaljski i onaj svijet, na kojem je počivala kultura prošlih tisućljeća - od vjere u zagrobni život duhova do vjerovanja u komunizmu.
S tim u vezi, vjera u istinu nestaje, kao vrsta znanja koja pripada vječnosti.
Jesu li to znanje proklamirali proroci ili stekli filozofi. Ovu apsolutnu i nedostižnu istinu zamjenjuje refleksija, odnosno svijest o ograničenjima svih znanja i mišljenja i rastuća odgovornost ljudi koji misle za ono što danas uzimaju za temelj svojih postupaka.
Ovo razmišljanje počiva na problemima savjesti, intuicije i magije.
A svi ti problemi nisu ni pravilno navedeni u teoriji arhitekture.
Magija se odrekla predrasuda u svjetlu pozitivne znanosti, napustila se savjest, prebacivanje odgovornosti na vlasti ili masovna mišljenja, intuicija je napuštena u korist znanja.
I sve je to na kraju dovelo do iscrpljivanja kreativne misli i gubitka izvornosti i objektivnosti, kako u samoj arhitekturi, tako i u njezinoj teoriji. Iako ne možete pobjeći čaroliji arhitekture, ona prožima svaku strukturu, ne možete se sakriti od savjesti pred djecom i roditeljima i ne možete se sakriti od intuicije ako za to postoji čak i slab kreativni interes.
Stoga su sva predavanja bila pod napetošću dviju sila - pokušaji prenošenja nekih ideja i značenja i pokušaji održavanja publike na životu u intelektualnom i kreativnom ozračju same komunikacije. Prvi je zadatak ostao u deklaraciji nove trijade - supstanca, norma, ljestvica, što je bilo moguće objasniti samo u vrlo maloj mjeri. Drugi problem procijenila sam samo napeta tišina koja je vladala u publici i izraz očiju slušatelja, pa je li ona stvarno odlučila ne osuđivati mene, već njih. ***
Nikita Tokarev, direktor škole OŽUJAK:
Akademsku godinu započeli smo serijom predavanja koja otvaraju nove perspektive arhitektonske misli, postavljaju raspoloženje i smjer za cijelu godinu.
Uvjereni smo da OŽUJAK ne bi trebao biti samo škola, mjesto na kojem studenti uče, već i točka rasta arhitekture općenito u Rusiji. OŽUJAK je platforma za rasprave, za raspravu o novim idejama.
Zbog toga nam je govor A. Rappaporta, jednog od vodećih teoretičara u Rusiji i Europi, vrlo važan. Rezultat je u potpunosti ispunio naša očekivanja. Umjesto toga, prevrnuo je sva naša očekivanja i ponudio potpuno drugačiju perspektivu i pogled na arhitekturu, njezino mjesto u svijetu, njegovu povijest, sadašnjost i budućnost.
Najviše se sjećam rasprave o dostojanstvu. Ne možemo se ne složiti da je dostojanstvo bitna kategorija za arhitekta, što je poznato od davnina, od antike i srednjeg vijeka.
To uključuje dostojanstvo samog arhitekta, dostojanstvo njegovih ciljeva i motiva. Cijenimo arhitekturu zbog njezinih vrlina. Ali što je to, kako to postići - o tome se raspravlja. ***
