Osim drvene crkve podignute na mjestu zajedničkog groba palih - a također i davno prije "smrti hrabrih", ovo je četvrta građevina, podignuta posebno u spomen na slavnu bitku hordi Mamaev i trupe moskovskih knezova. Prvi je bio spomenik Dmitriju Donskomu koji je projektirao Aleksandar Brjulov - crni stup sa zlatnom kupolom pojavio se 470 godina kasnije na Crvenom brdu, gdje se, kako se vjerovalo, nalazilo sjedište mongolskog kana. Petstotu obljetnicu proslavilo je postavljanje crkve Rođenja Djevice - ovoga puta gdje su bile smještene ruske trupe, u blizini sela Monastyrshchino (arhitekt A. G. Bocharnikov). Pravoslavni blagdan, u čast kojem je hram i dobio ime, zbog podudarnosti datuma kroz mnoga stoljeća, u Rusiji je povezan s "masakrom u Mamaevu".
Početkom 20. stoljeća ponovno je došao red na Crveno brdo - projekt drugog hrama, posvećenog u ime Sergija Radonješkog, naručio je Aleksej Ščušev. U kompoziciji od bijelog kamena sa zelenim kupolama, izgrađenoj točno za revoluciju, neki su vidjeli sliku smrznutih ruskih junaka u neobičnim "kacigama". Jedva preživjevši rat, hram je obnovljen 1970-ih, a službe su nastavljene 1980. Međutim, kada je 1996. godine objavljen službeni dekret o stvaranju muzeja-rezervata Kulikovo Pole, prvo je izlaganje bilo smješteno u starijoj crkvi u Monastyrshchinu.
Ova bi se "štafetna utrka" mogla dalje prenositi - od stožera Horde do ruskog, od Majke Božje sa Sergijem. Godine 2000. Sergej Gnedovski, koji je vodio Znanstveno-savjetodavni biro za dizajn (PNKB) "Arhitektura i kulturna politika", vratio je "loptu" na dio polja koji je dodijeljen Monastyrshchinu: osmislio je izložbu povodom 620. god. obljetnica u crkvi Svetog Sergija Radonješkog, posvećena Kulikovskoj bitci kao književni spomenik. "Bilo je minijatura, legendi, kronika", prisjeća se arhitekt. - Napravljeni popisi ikona vezanih uz bitku. Izložba je građena poput priče o legendi”.
No upravo je Gnedovskom bilo suđeno da prekine lanac: hram je postao dio dvorišta Trojice-Sergijeve lavre, izložba je demontirana, a 2010. godine Ured za arhitekturu i kulturnu politiku pobijedio je na natječaju za izgradnju nova zgrada. I ovaj put nalazište se nalazilo točno u sredini "između dvije vatre", na mjestu nekadašnjeg skladišta uništenog sela Mokhovoye.
Dugo su tražili priželjkivano mjesto nastojeći uzeti u obzir sve brojne čimbenike. Nije uzalud što naziv organizacije Gnedovskog nagovještava netrivijalnu kulturnu politiku: prije 20 godina, kada je u Rusiji u izrazu arhitekta nedostajao sam izraz "interdisciplinarni pristup", Sergej je uključio sociologe, antropologe, ekonomiste i filozofe u dizajnu. S pravom je vjerovao da im je, kad je riječ o kulturnim objektima, potrebna duboka veza s kontekstom, što, prema tome, zahtijeva najpažljivije proučavanje.
U ovom je slučaju bilo očito da bi glavni eksponat trebao biti samo polje, izvorni prizor tragedije - zgrada jednostavno nije imala pravo dominirati nad njima. Stoga smo odabrali prostor na obali jezera s uspješnom uzvisinom, zahvaljujući kojoj je bilo moguće muzej „poravnati“, „spojiti“sa zemljom, čineći ga u obliku brda obraslog pernatom travom (Namjerno je na hektare posađeno 2 hektara pernate trave). Jedino izvanredno mjesto je osmatračnica, čija se prisutnost pokazala neizostavnim uvjetom: nakon obilaska izložbe, samo odavde, uzdižući se 11 metara iznad polja, možete vratiti cjelovitu sliku starih događaja.
Međutim, "toranj" osmatračnice, do kojeg glatko vodi niz rampi-stepenica, nimalo ne izgleda visoko zbog istezanja i "širenja" muzejskih volumena. Zidovi muzeja izdaleka izgledaju čak i poput dobro očuvanih ruševina utvrde ili tvrđave, dijelom zahvaljujući tehnologiji ukrašavanja posuđenoj od restauratora. "Ova je tehnika karakteristična za arhitekturu 14.-15. Stoljeća", objašnjava Sergej Gnedovski. "Namjerno smo uzeli loše cigle i premazali ih vapnom i kvarcnim pijeskom." Štoviše, premazan je onako kako to rade restauratori - ručno, "golim dlanovima". A za još veću pouzdanost u zidanje su integrirani dvjestogodišnji "drevni kamenci" - ostaci Epifanovih zavjesa pronađeni u blizini, koje je u istoimenoj priči opisao Andrey Platonov.
No, najtalentiranija drama igra se u horizontalnoj dimenziji: dvije zgrade muzeja, dvije guste bijele mase spremaju se jurnuti jedna na drugu - baš poput ratnika koji su se susreli u borbi, neprijateljski raspoloženi. Jedan, koji je niži i "pokorniji", agresivno blista uskim "očima" - bojnim oružjem. Drugi, s ponosno podignutom "glavom" osmatračnice, pod sobom očito osjeća potporu pravoslavnih vrijednosti - prema principu planiranja "osam na četiri" u Rusiji su dugi niz godina gradili crkve.
Najizravniji put do muzeja vodi do "crte bojišnice" koja prolazi između njih, a koja je brdo prepolovila. Ako ste na njemu pri zalasku sunca, krvavi će se disk sunca smrznuti točno u središtu. Što su guši sumrak, to je sukob vidljiviji i oštriji: duž popločane staze koja vodi do mjesta simbolične arhitektonske "bitke", ulične svjetiljke napunjene tijekom dana počinju svijetliti. Tada se zamračujuća okna koplja potpuno zatvaraju iznad glave. A kad se približite onom najnaprednijem, s obje "suprotstavljene" strane "nebo" presjeku reflektori u obliku šipke.
Dolaskom dana dolazi do izražaja još jedna priča koju su zidovi već ispričali. Zapravo, ovdje, između dvije zgrade, započinje "znanstveni" dio muzejskog izlaganja. Arhitekti su pronašli 50-ak novčića s grbovima kneževina koje su sudjelovale u Kulikovskoj bitci, napravili su ih kopije i umetnuli u zidanje: stvorena je zasebna mini-izložba za turiste. Ovdje su se pojavili i kameni paneli, koji su ponavljali plohe ukrasa crkve Pokrova na Nerlu - jednog od najljepših primjera drevne ruske arhitekture. Napokon je u zid usječen točan odljev čuvenog novgorodskog križa - potkraj 14. stoljeća, u čast pobjede ruske vojske nad Mamaijem, izrezan je od bijelog kamena po naredbi nadbiskupa Aleksija.
Sunce izlazi - i slika se mijenja: zidovi beskrajno odlaze u polje, koplja prestaju biti toliko zlokobna, a između ugašenih reflektora možete vidjeti siluete "štitova" koji djeluju poput svjetlosnih mačeva "obrnuto". Podsjetimo: glavne prostorije muzeja gotovo su pod zemljom. Arhitekti također nisu uzeli u obzir tradicionalne krovne prozore s opsežnim ostakljenjem (inače ne bi mogli "spojiti" muzej s krajolikom). Stoga su zelene krovne površine, zajedno sa svjetiljkama s lopaticama, prožete svjetlosnim vodilicama s moćnim sustavom zrcala i leća za hvatanje sunca. Danju usmjeravaju zrake svjetlosti ne u nebo, već u suprotnom smjeru - u muzej. Zbog toga se u izložbenim dvoranama pojavljuju svjetlosni stupovi i krugovi različitih snaga.
Dopunjuju se zrakama LED prirode, naglašavajući arhitekturu prostora: zidovi, pod, strop, stubišta, labirinti hodnika. Trenutna je izložba 7 puta veća od one koja je bila u hramu u Monastyrshchini, naime 2000 m2… Još 300 m2 prostori su namijenjeni privremenim promocijama i izložbama. Svi su smješteni u zgradi s osmatračnicom (druga zgrada predaje se pod upravne prostore). Neke su izložbene dvorane smještene na gornjoj razini - one koje govore o velikim bitkama širom svijeta i detaljno ilustriraju najpoznatiji književni izvor o Kulikovskoj bitci "Priča o masakru Mamejeva".
Drugi dio izložbe zauzima, naprotiv, najniži kat: kao da se posjetitelj smije osjećati poput arheologa. I upoznajte se s rekonstrukcijom krajolika polja Kulikov iz XIV. Stoljeća, kao i sa središnjim postavom donje dvorane - piramidalnom vitrinom s panoramom bitke, koja vam omogućuje da obnovite cjelokupnu kronologiju događaja na 8. rujna 1380.
No, obilazak muzeja bolje je završiti na već spomenutoj promatračkoj palubi - slijedeći tragove stečenog znanja, polje koje se proteže dolje pojavit će se u drugačijem svjetlu. Nakon što u svojoj mašti u svim detaljima odigrate krvavu bitku i strasti se probude, otvoreni prostori koji vam se otvaraju postat će upravo ono što su tvorci ovog muzeja pokušali učiniti. Mjesto na koje možete doći sa svojom obitelji i prošetati brojnim stazama koje se tako dobro vide s visine zbog točkaste linije klupa. Mjesto na kojem možete provesti nekoliko dana, odsjedajući u jednoj od pet pansiona na teritoriju rezervata - ili posjetite selo Mokhovoye, koje je obnovljeno i obdareno punom infrastrukturom. Mjesto zasićeno "vječnom uspomenom" i svim vrstama simbola ratova - ali mi znamo: samo osjećajući ih svaki put, vlakna i kavez, možete pronaći pravi mir i spokoj.
