Trenutnu izložbu zajednički su pripremili Politehnički institut u Milanu i umjetnik Marco Petrus; ruski kustos izložbe bio je Jurij Volčok, profesor Moskovskog arhitektonskog instituta. Kao rezultat toga, izložba je dobila tri dimenzije: prva su kreativne biografije najpoznatijih predstavnika milanske škole i razgovor o talijanskom racionalizmu uopće.
Druga je umjetnička interpretacija baštine racionalizma u projektu Marca Petrusa. Ovo je ogromna karta Milana na kojoj je umjetnik nacrtao vlastiti put, odražavajući njegovo individualno razumijevanje grada u relativno kratkoj povijesnoj perspektivi. U svoju je "šetnju" umjetnik uvrstio ikonske predmete milanskih arhitekata sredinom 20. stoljeća. Ploče s biografijama koje je pripremio Institut iz Milana u ovom kontekstu izgledaju kao povijesna osnova za odraz talijanskog umjetnika i služe kao svojevrsno "dekodiranje" karte.
Konačno, treću dimenziju, koja je proizašla iz prve dvije, u uvodnom je govoru iznio Yuri Volchok. Ona nadilazi talijanski racionalizam i usmjerava razgovor na pitanje vrijednosti baštine arhitekture ovog razdoblja u cjelini. Remek-djela talijanskog racionalizma stvorena su sredinom stoljeća, od 1930-ih do šezdesetih - tada sovjetska arhitektura preuzima "palicu" - mnoga sovjetska pretraživanja iz vremena Hruščova i Brežnjeva nadahnuta su primjerom talijanskog racionalizam. Dakle, jedno nastavlja drugo, naš je poratni modernizam mnogo uzeo od talijanskog racionalizma - ta su dva fenomena međusobno povezana.
Ali Talijani su vrlo osjetljivi na svoje naslijeđe - na to posebno ukazuje projekt Marca Petrusa. I dalje se ne možemo riješiti negativne ocjene razdoblja 1960-ih-70-ih. - iza šume gradnje panel kuća ne primjećujemo jedinstvena djela koja bi trebalo sačuvati. U svakom slučaju, zgrade hruščovskog i brežnjevskog doba, nažalost, još uvijek su daleko od statusa arhitektonskih spomenika, za razliku od, primjerice, djela klasične ruske avangarde - ona koja podržava svjetska zajednica sada cijene naša zemlja mnogo više.
Yuri Volchok uvjeren je da je sadašnje izlaganje važno upravo sa stajališta očuvanja baštine - predstavljajući Rusima pozitivan primjer Italije. Ideja kustosa bila je prikazati ovu izložbu u nekoliko ruskih gradova kako bi skrenula pozornost na zgrade takozvane "ere Hruščova" i promišljala o njihovoj sudbini.
Talijanski racionalizam bio je, naravno, jedan od najutjecajnijih arhitektonskih pokreta 20. stoljeća, snažan izvor avangardnih ideja, zajedno s funkcionalizmom njemačkog Bauhausa i sovjetskog konstruktivizma. Međutim, kako nam pokazuju milanski spomenici ovog pokreta, to ponekad ide usporedno, a ne suprotno tradiciji, koja općenito nije karakteristična za avangardu kao takvu. Vjerojatno je sama talijanska zemlja ovdje igrala važnu ulogu, upijajući toliko klasika da talijanski arhitekti jednostavno ne mogu - čak i ako su željeli - izbjeći dijalog između modernosti i povijesti.
Svaki od umjetnika predstavljenih na izložbi utjelovljuje ovu temu na svoj način. Ignazio Gardella, koji je došao iz kruga talijanske avangarde, okupljene oko časopisa Casabella, kombinira avangardu s neoklasicizmom i stilom "rustikalnog". Njegov toranj na Piazzi del Duomo podsjeća na rane konstruktivističke projekte braće Vesnin, na primjer, Leningradskaya Pravda. A kompleks anti-tuberkuloznog dispanzera u Alessandriji podsjeća na interijer Vesninskog - posebno na rekreacijski centar okruga Proletarsky - inače, oba projekta datiraju iz 1930-ih. Strast za racionalizmom, međutim, nije spriječila Gardellu da stvori apsolutno neoklasične kuće. Učenik Adolphea Loosa Giuseppe De Finetti okreće se proučavanju "klasične" povijesti u svom radu na obnovi milanskih okruga. Giovanni Muzio tumači "metafizičku komponentu" u svojoj arhitekturi, podsjećajući na sliku Giorgia de Chirica.
Gotovo svi arhitekti predstavljeni na izložbi poticali su s Politehničkog instituta u Milanu. Inače, svoje je projekte za Milano već jednom demonstrirao na izložbi u Moskvi, a također je pokazao našu avangardu u projektima Melnikova i Leonidova kod kuće. Danas je došlo vrijeme da se uzvrati, i to ne samo zato što nam je dragocjeno povijesno iskustvo talijanske arhitektonske škole 20. stoljeća, već i zbog značaja suvremenog iskustva Talijana na polju očuvanja spomenika modernizma arhitektura.
