Kustos ste glavnog, povijesnog dijela izložbe. Što je, po vašem mišljenju, ova izložba uspjela otkriti što, na primjer, prije nije bilo primijećeno? Koji je prirast znanja?
Bilo nam je zanimljivo napraviti svojevrsnu "jamu" - vidjeti kako su se svi mogući društveni i arhitektonski eksperimenti provodili na određenom području Moskve dvadesetih i ranih tridesetih godina. Čini mi se da se u interdisciplinarnosti pristupa (kada istovremeno promatramo arhitekturu, svakodnevne prakse i stanovnike) očituje nova optika. Osim toga, pokazujemo razmišljanje današnjih učenika, koji bi zapravo u to vrijeme bili adresati svih tih projekata povezanih s novim načinom života.
Općenitije, čini mi se suštinski važnim da avangardu ne izvadim iz konteksta - nešto što su mnogi istraživači tog doba pokušavali učiniti 1960-ih - 1980-ih, pa čak i kasnije. Sve su to, izvinite, trbuha i ukrasa - i svakodnevni život, i rasprave, i politika, i okoliš okolo - nevjerojatno važni kako bismo razumjeli što je i zašto učinjeno. U destiliranom obliku avangarda gubi velik dio svog sadržaja. Do sada moramo cijelo vrijeme dokazivati da je nemoguće ukloniti politiku, Bogdanova, Trockog, rasprave u Komunističkoj akademiji, Gasteva iz razgovora o konstruktivistima, nemoguće je izbaciti sav ovaj "filistarski" život iz kuća u Krivoarbatskoje - to će već biti druga kuća i to više neće biti Melnikov! Baš oko posljednje teme, doslovno nedavno, posvađali su se s jednim vrsnim arhitektom. Povratak na Šabolovku - Nikolajev "brod" u obliku sterilnih crteža i aksonometrije (takav modernizam "uopće"), a on, sa svojom mašinerijom živih učenika na pozadini slomljene kaldrme i krivog drvenog Zamoskvorechye - to su stvari potpuno različiti po snazi udara!
Jeste li zadovoljni rezultatom?
Jako mi je drago što smo uspjeli pokrenuti ovu priču, što ispada da uključuje lokalnu zajednicu i mislim da je ovo dobar početak za raspravu o razmjeru sigurnosne zone oko Kule Šuhov. Konačno, ovo je prva izložba Avangardnog centra na Shabolovki i prvi projekt partnerstva s Galerijom. Zajedno s našim izvrsnim arhitektima uspjeli smo pronaći zanimljivo plastično rješenje za prilično suh koncept - u slučaju izložbe-dokumentacije ovo je rijedak uspjeh.
Tko je došao na ideju da izložbu ograniči na radijus kilometar oko tornja? Ispada da antena-toranj širi avangardnu arhitekturu oko sebe poput radio valova; ljudima iz dvadesetih godina vjerojatno bi se svidjela ova ideja … Ili je pokušaj uklapanja u radijus način "klevete", novi pogled na dobro poznati materijal, nedavno zvučan u vezi sa zaštitom tornja od rušenja i
stvaranje kulturnog klastera?
Da, ovo je bila naša stalna teza tijekom razdoblja zaštite Kule Šuhov od preseljenja prošlog proljeća. Pokušali smo dokazati da je duboko povezan s tim područjem, okolišem. Procjenjujem da se na nekoliko minuta hoda od tornja nalazi preko 70 predmeta iz 1920-ih i 1930-ih. Na izložbi smo odabrali samo osam - najupečatljivijih i tipološki najznačajnijih. Ovo je uistinu bez presedana koncentracija arhitekture ovog razdoblja za Moskvu! Dakle, očito je toranj zapravo postao antena, koja je fizički počela zračiti oko sebe nove ideje: novi način života, novi ritual, novu kulturu. To se približno odražava u tekstovima naše vijesti o Protuvjerskom karnevalu u Zamoskvorechye - "od crkve do mjesta gdje je radio".
Pokazujete krematorij, novi način života i tako dalje i proučavate ih kao povjesničara. Koliko su vam osobno bliski ti ideali, jesu li vam dragi i gdje, prema vašem mišljenju, započinje ona crta istraživačke odvojenosti koja vam omogućuje objektivno sagledavanje materijala?
Drugim riječima: što su vam ove najave krematorija, hostela, tifusnih uši: znatiželjna povijesna znatiželja ili prekinut put do izgubljenog ideala?
Ovo je za mene teško pitanje, pokušat ću odgovoriti. Siguran sam da se povjesničar umjetnosti i dalje češće bavi onim što mu nije odvratno, čak i blisko. Čisto odvojeni, medicinski interes također može biti, ali, s moje točke gledišta, ako su samo on i sve prisutni, to povjesničara pretvara u patologa. A ovo je šteta.
Što se tiče mog odnosa prema tim idejama … Mnogo toga što je predloženo, čini mi se u kontekstu te svakodnevnice, te situacije, u velikoj mjeri razumno i humano. Od strane arhitekata, jasno se vidi iskrena želja da pomognu i poboljšaju kvalitetu života. Najteži, čak i okrutni, kako se čini, projekt grada-komune, koji je izmislio tomski student-arhitekt Nikolaj Kuzmin, kako se ispostavlja, rođen je u stalnim razgovorima, anketama "kupca" - rudara iz Kemerova. Odvajanje djece od roditelja, uklanjanje obitelji kao pojave - to je uostalom bio odgovor na stalno obiteljsko nasilje, na monstruozne uvjete života djece u obiteljima i rodnu diskriminaciju. Komuna, tvornica kuhinje, bazen za kupanje, predviđena vježba - ovo je raj za nekoga tko živi u zemunici.
Vrijeme se promijenilo - naravno, totalna socijalizacija, prisilno odvajanje djece i drugi postulati već se čine kao požar. Ali naša trenutna suvišnost u svakodnevnom životu, da budem iskrena, Rodčenkove parole ponovno čini relevantnima. Govoreći o sebi, zaista bih volio imati vrtić u svojoj kući, gdje bih vodio svoje dijete, tvornicu kuhinje, knjižnicu, kao i tuševe, solarij i ljetno kino na krov. Zvuči kao reklama za novi luksuzni dom. A ovo je tipična infrastruktura komunalne kuće. Što se tiče krematorija, da budem iskren, ideja da si kupim ćeliju u kolumbariju Donskoy čini mi se vrlo privlačnom. Baš kao i prije stotinu godina, divlji rast groblja oko Moskve, uvjeti pokopa, sva ta ponižavajuća situacija, prljavština, problemi s prijevozom i tako dalje, povezani s tim, monstruozni su u odnosu i na najmilije i na grad, na ekologiju.
Koliko su se, po vašem mišljenju, radovi učenika SK Bauhaus-30 Aleksandra Ermolaeva uklopili u kontekst povijesne avangarde?
Za početak sam i sam studirao kod Aleksandra Pavloviča na Moskovskom arhitektonskom institutu. Ovu školu znam iz osobnog iskustva, na sveučilištu, naravno, ne na fakultetu, interpretacija. Arhitektura i umjetnost sovjetske avangarde jedan su od stupova na kojima je izgrađena cjelokupna ideologija i program radionice TAF. To se jasno vidi u studentskom dijelu izložbe. I, za razliku od raširenog formalnog, kontemplativnog pristupa, oni iskušavaju ovaj život, te poglede. Znajući to, predložio sam im da prošetaju sa studentima po okolici, da im kažu o komunama i tako dalje. Zaista sam želio znati gdje njima, osobno, sada, u razdoblju 2014.-2015., Leži granica između dopuštenog i neprihvatljivog (nepotrebnog). Ispalo je zanimljivo, za mene, u mnogim pogledima, neočekivano. Neću prepričavati - možete doći na izložbu i pročitati njihove eseje.
Što planirate u bliskoj budućnosti? Ostale izložbe?
Za sada moramo proživjeti ovu izložbu … Za nju smo pripremili veliki obrazovni program, posvećen novom načinu života dvadesetih godina: predavanja četvrtkom, nedjeljne projekcije filmova, izleti, sastanci. Avantgardni centar također ima daljnje planove izlaganja zajedno s galerijom Na Shabolovka - na primjer, ciklus s radnim naslovom „Nepoznata avangarda“- gotovo nikada nije izlagao grafike iz obiteljskih zbirki umjetnika 1920-ih - 1930-ih; kontekst”lokalna je arheologija od paleolitika do uključivo XX. stoljeća. Još je prerano govoriti o ostalom, ali volio bih nastaviti liniju izložbi-mikro-istraživanja, izložbi-publikacija. Postoji osjećaj da su prijeko potrebni.
