Radionica Sergeja Malahova i Evgenije Repine postoji već 10 godina u okviru Samarskog sveučilišta za arhitekturu i građevinarstvo, koje uključuje Institut za arhitekturu i dizajn. Tamo, na Fakultetu za dizajn, na Odsjeku za inovativni dizajn, predaju. Raspon njihovih interesa mnogo je širi od stvarnog arhitektonskog dizajna; škola se bavi interdisciplinarnim vezama, potragom za temeljnim temeljima profesije, što ih čini sličnima stavovima Aleksandra Ermolaeva, voditelja moskovske škole TAF, koji te temelje smatra zajedničkim svima, omogućujući im da ne samo projekti, ali i "sastav vlastite sudbine". Metodologiju samarske škole karakterizira pristranost prema drami, mitologiji, o čemu svjedoči i njihovo izlaganje izrađeno u obliku svojevrsne arke, gdje se iznutra nalaze razni studentski studiji o osnovnim temama i diplomski projekti dizajnera i arhitekti, a izvan kolaža predstava.
Središnje je mjesto dugog rasporeda koji su stvorili studenti treće godine dizajna kao dio svog proučavanja fenomena sovjetske daće. Zove se "Grad usamljenih neženja" - na početku su studenti pisali mitove, svaki o svom fragmentu, zatim su izrađivali modele, a zatim su ih kombinirali u jedan. Ovo je linearni grad koji se nalazi uz željezničku prugu, jer je vlak, objašnjava Evgenia Repina, također mit sovjetske kulture. Svi stanovnici ovog grada čekaju vlak koji nikad ne dolazi - projekt je prepun ove vrste metafora. U blizini, paralelno s cestom, nalazi se "park", iako bez zelenila, izvučen iz fragmenata sovjetske stvarnosti. Bijela je i pomalo sentimentalna, jer je nastala iz olupine izgubljenog svijeta značenja i sadrži misteriozne silaske u tamnicu, romantične anfileje u klasičnom poretku i same daće (jedan od izgleda finalist je japanskog natjecanja "Pojedinac kroz Univerzum").
U principu, ovaj jedan model sadrži sve značajke autorske tehnike Malahova - Repine. Prvo: posebna pozornost na takozvane "predmete trupa", tu spadaju one neovlaštene vikendice iz pronađenih "olupina sovjetskog svijeta", na kojima je mašta vlasnika svetih 6 hektara velika - njihovi su ih studenti proučavali u vrsta, a zatim su, prema njihovim dojmovima, napravili tlocrte. "Pronađene stvari", kaže Evgenia Repina, ponekad su vrjednije od supernapora, beskrajne izrade obrazaca, čime je struka danas zatrpana. Ovo je svojevrsno utjelovljenje profesionalne skromnosti.
Druga je omiljena metodologija "dramatiziranog sukoba". Ovdje je utjelovljena u pokušaju stvaranja kolektivnog mita za grupu. Model je bio podijeljen na jednake fragmente, gdje se svaki uklapao u svoju zonu i morao je računati sa svojim susjedima. Sukobi stvarnog svijeta, gdje ljudi na razini osnovnih instinkta dijele teritorij i hranu, kaže Evgenia Repina, ovdje se prevode u igru, u kazalište, a to daje pravi smjer razvoju arhitektonske misli - ove ljudi će biti humanistički dizajneri za razliku od autorove svijesti koja danas dominira. Čak i genijalni Zaha Hadid ili Peter Eisenmann misle da je to manjkavo i predvidljivo, kaže Evgeny Repin, jer je to već robna marka: "Kad se prilagodite, malo se odmaknete od monologa svog uma".
Treće načelo je važnost nepragmatičnih, beskorisnih stvari koje čine „krv profesije“, one „praznine“koja privlači značenja, kaže Evgenia Repin, misleći na M. Epsteina: „O njima treba razgovarati u struka, ali nema jezika. Ako je rekao - ovo je već forma, pa pokušavamo sa studentima hodati tangencijalno, a ne frontalno … Tipološki funkcionalni dizajn nešto je što nas jako deprimira i od čega se želimo distancirati, iako se sjetimo binarni model, da pragmatika ide uz beskorisne stvari, inače oboje postaju manjkavi. Međutim, ispada da nije lako sve to povezati u provincijama, gdje studenti vide da kvaliteta i izrada uopće nisu neophodni.
Konačno, još jedan metodološki potez je eskapizam ili različiti oblici bijega koji omogućuju da se "preživi u provincijama", od metaforične, unutrašnje, unutrašnje kvalitete do fizičko-jesenskih predstava. Ovo potonje doslovno je bijeg na desnu obalu Volge, gdje od grada nema mostova, pa je divlje i netaknuto, gdje studenti, na primjer, provode razne prostorne eksperimente kako bi bili u ulozi žena-kula. Tužniji oblik leta je profesionalno samoodređenje učenika koji razumiju da iz provincija trebaju pobjeći u glavni grad ili u inozemstvo - gdje su, usput rečeno, spremni prihvaćeni sa svojim portfeljem.
Pozornost na "rukotvorine", crteže i modele, teksturu i prirodu, približava tehniku Malakhov-Repina Aleksandru Ermolaevu. “Ali njegova propedeutika”, kaže Evgenia Repina, “apsolutno je majstorska, mi skidamo kape. Mi, možda, ne postižemo takvu kvalitetu, u nama prevladava aspekt igre …”Alexander Ermolaev upravlja svojom školom već trideset godina. Rođena je iz neformalnog kruga Moskovskog arhitektonskog instituta pod nazivom "Kazalište arhitektonske forme" - TAF, 1980. Ermolaev nema krut program, svaki put kad improvizira oko neke relevantne teme, iznoseći netrivijalnost, novost, otvoren pristup rješavanju bilo kojeg problema kod svojih učenika. Učenici uvijek započinju s učenjem da vide strukturu okolnog svijeta od primitivnih mjesta, linija, jednostavnih predmeta, kako bi zatim razlikovali unutarnju strukturu, geometriju i oblik u arhitekturi. Te su studije predstavljene uglavnom na štandu radionice. Ovdje postoji samo jedan arhitektonski projekt - igralište. Međutim, povezano s dubokim refleksijama na glavnim točkama.
Uz arhitektonsku propedeutiku, instrument „prevaspitavanja“učenika iz nesavladive tradicije je i „scenska izvedba“, tijekom koje oni uče razumjeti prostor, osjećaju formu, tek sada kroz svoje fizičke mogućnosti. Predstave ovog vizualnog plastičnog kazališta često se grade oko "mrtvih priroda" arhitektonskih oblika, gdje je svaki objekt, razmišlja kako se može kretati u svemiru itd. Stariji studenti sada, na temelju tog znanja, sudjeluju u stvaranju idealnog prostor za kazalište. Sve ovo vrlo podsjeća na duh VKHUTEMAS-a, eksperimentalne, kreativne, metode radionice Nikolaja Ladovskog, koji je, kao što znate, odgojio niz nadarenih arhitekata i inovatora.
Po prvi put nakon duge pauze, glasno se razgovaralo o raspravi oko arhitektonskog obrazovanja, a prvi put su pokazali i vodeće škole koje se u uskom krugu valjaju oko novih (ili dobro zaboravljenih starih) metoda već više od deset godina, educirajući arhitekte širokog i humanističkog mišljenja. Platforma za raspravu pojavila se u obliku foruma na web mjestu škole Evgeny Ass, ostaje još uključiti u nju nastavni kontingent, čvrsto sputan dugotrajnom "tradicijom".
